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驼铃声给灰蒙蒙的天空带来了一点“生”的涟漪，但很快就湮灭在无止境的霾里。什么都没有改变，但改变确然已发生。
你有没有见过边荒的骆驼？
或者说……
乌笃那？
草原语里，代表“坚韧”的意思。当然，在糅合了神语和各原始部族语言的草原语系中，它只有附在一个确定的名词之前，才表示“坚韧”。
当它单独拿出来表达，就是一个专有的名次，单指这样一种骆驼——
它们是沉默的，有着坚忍的褐色眼眸。
没有毛。
外皮是黑色的、皱巴巴的，一点也不舒展，像是那种鞣制过的皮革。常在边荒巡逻的战士，会直接在它身上磨刀。
它高耸的驼峰里，贮存着大量的食物和水分——有时候也会被走投无路的战士剖开取食。食物和水倒是次要，最重要的是其间蕴含的生魂力。
人类修士以生魂石对抗荒漠中无处不在的抗拒与侵蚀，乌笃那不需要，乌笃那自己能够产生对抗荒漠的生魂力，这亦是乌笃那归属于人族而非魔族的证明。
属于魔族的生命，是不畏惧那种“干涸”的，他们本就是“干涸”的一部分。所有魔物的生命活动，同环境一起，形成了“干涸”。
等闲战马根本没有踏过生死线、进入边荒的资格。而强大的妖马踏进这里，也需要生魂石的力量对抗环境。
“乌笃那”是这里最常规的驮兽。
千万年来，它们负载人族，一次次向边荒深处进军。既是战车，又是食物，既是盔甲，又是战友。
比老黄牛还老黄牛。
不到万不得已的时候，没人舍得对乌笃那下刀。
剖开驼峰，对很多战士来说，都意味着最后的决死时刻。草原上把这个行为称之为“弋彻”，描述的是用刀剖开驼峰的行为，但表意是“自戕”。且是偏荣耀的，不荣誉的自杀不能用“弋彻”来表达。
姜望来到边荒的这一天，据说是刚下过一场雨，空气中有一种铁锈的味道。姜望很怀疑这里的雨，下的是刀子。
宇文铎告诉他说，“差不多。”
姜望又问，这里的雨到底是什么样子。
宇文铎只说，等下雨的那天，就知道了。
此后姜望一直在等雨。
数十头乌笃那结成的队伍，带着近千名牧国战士，从灰蒙蒙的霾里走出来。那蜿蜒着的长龙，是一条隐约的线，在历史里蔓延。
边荒是姜望一直想来的地方，不仅仅是因为，这里是赵汝成曾经搏命的地方。
包括边荒，包括虞渊，包括陨仙林，包括万妖之门……所有人族对抗危险的地方，他都想要去看一看，去经历，去感受。
超凡的力量，超凡的勇气，超凡的责任。
这是他内心深处，对于修行者的朴素认知。
所以是为什么，他对于普通人，一直比对修士宽容。不仅仅是因为修士具备更大的破坏性，更是因为，“怀其力者担其责”。
而这个认知，最早是由左光烈建立。
边荒这个地方，是人族与魔族的最前线，赵汝成在这里厮杀过，左光烈也在这里厮杀过。
荆牧两国陈重兵于生死线，在漫长的岁月里，一次又一次地向魔潮发起冲锋。
在这片土地上，有多少英雄儿女，多少豪杰史诗，多少慷慨悲歌。
既然来了草原，怎能不来边荒？
不要忘记历史，不要不看未来。
此时此刻，姜望站在生死线的这一头，恰恰看到这样一队“猎魔者”的归来。
一边是青草如海，一边是灰沙漫天。
生与死，热烈与枯寂，在天地之间，分开了一条如此清晰的线。
这种感受是如此苍凉，而在苍凉的尽处，又生出一缕古老的炙热来。
这条生死线，就是人族为此方天地划下来的分野。是一代一代的人族勇士，用铁血与钢刀，在这个残酷世界划下的刻痕。
生死线这里，是永不止歇的厮杀，永不干涸的鲜血。
生死线之后，是无尽的沃土，计以亿兆的人族。
而生死线前方呢？
那无数勇者埋骨的地方，那无尽流沙的深处，连接万界荒墓的通道，在哪里？是什么模样？
姜望按剑以立，乾阳赤瞳也看不到尽头。
宇文铎与归来的猎魔者大声地聊着收获，姜望保持着合适的距离，安静地听着，以侧身的姿态表示尊敬。
荆牧两国对于荒漠深处的进击，从未停止过。一方面需要杀死大量阴魔，囤积生魂石，为以后对抗魔潮储备战争资源。另一方面，这种不间断地猎魔行动，也能够有效削减魔潮的强度。
然而魔可不是什么能够任意宰杀的猪狗，猎魔者往往要付出比魔更多的代价。
草原上有一个很有名的问题——
生死线这一头为什么绿草如茵？
而答案每个人都知道。
因为有太多人为之抛洒热血。
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