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    不管是杨戬等真传，还是刘樵这些教外别传，基本上，他都一视同仁，不偏不倚。

    阐教一众都是修行中人，不眠不休也行，各自打坐，闭目养神。

    时间缓缓过去，不觉到了三更。

    不用众人提醒，赤精子忽然睁眼，道:“贫道元神演算，那姚斌如今又入阵去了，我再去会他一会。”

    “师伯（老师）一切小心…”众人纷纷起身相送。

    有了太极图，赤精子信心大涨，觉得自己又行了。

    闻言摆手道:“你们就在府中，等我好消息就是。”

    言罢，雄赳赳，气昂昂，负手出府，两袖宽风，丝绦麻履，一派大仙气度。

    金吒神往道:“师伯真豪杰也，数番独闯敌营。”

    “不愧是玉虚仙首，赴汤蹈火，面不改色。”武吉在刘樵旁边道。

    杨戬皱眉道:“我们去看看吧，也好接应。”

    “也好，若那十妖道以众欺寡，围斗师叔，我们也好随时支应。”金吒取了遁龙桩道。

    刘樵有前世见闻，对于赤精子此行结果有所预料，没兴趣去看，便道:“你们去，我留守城中。”

    杨戬等人也不多说，各化虹腾起，或架风云而去。

    刘樵则转回相府，在堂中存思黄庭道术，等待赤精子等人回来。

    这段时间，随着诸神、人、仙不断上榜，窍中真圣渐渐修成，黄庭变化，也愈加玄妙。

    虽然有的神通暂时还没衍化出来，不知根底。

    但刘樵苦修不辍，又研究出一些身神的用法。

    其中最主要方向，便是符法，符法首重请神或存思，要么以神圣异力书符，要么以自身法力灵性书符。

    姜尚原先所传奇门遁甲，里面有一些粗浅符法，包括幻人、解魇、增福等符咒。

    但原来的符咒因为对应神圣太少，除了借鬼施法，就是请元始天尊，可是根本没有太多用处。

    请元始天尊的符咒，除了姜尚自己，刘樵、常龙去用，都不会灵验，因为根本请不来祖师玄妙。

    只有借鬼施法，或增福咒能用，刘樵曾在卞府演法时用过，变化鬼物一个，没多少卵用。

    现在不同，窍中真圣已有数十员之多，还都能对应周天神道，只是还没封敕，不能直接显圣施展神通。

    但刘樵触类旁通，灵感不断迸出，想出以符法，借用窍中真圣对应神通。

    身神未敕封，神通只是光炁，不能孕育完成，所以只能当神将用，不能飞腾变化，移山倒海。

    而用符借法，就是刘樵想出可以完美避开这个问题的办法。

    不过，目前还正在研究草创之中。

    符咒其实便是画下神圣的真名，借来对应神圣的法力。

    比如五谷神，若知其真名神箓，绘上黄纸焚烧，籍念力感应，借来五谷神法力，能使五谷丰登，养猪如牛。

    刘樵现在研究的符法，上书身神真箓，借得却是天地真正神圣的法力，只是以身神为桥梁而已。

    有了这个灵感，符咒又是一窍通，百窍通的法门，刘樵这些时日天天沉浸其中，一有空闲，就研究符咒。

    仅这些时日，研究出有用的，便有许多，如【避虎狼符】，借窍中李兴霸等人之力，调动天地威灵之炁。

    不论何人，持此符咒，虎狼退避，不陷百灵之灾，不入虎狼之口。

    【刺肉不痛咒】，焚符请窍中梅伯，调动乾刚之炁，以针刺肉，不觉痛处。
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